Studi Islam - page 39

Tasawuf, atau Irfan (Gnostisisme) adalah pengungkapan pengalaman-pengalaman mistik (sufistik) ke dalam bahasa, yang antara lain dicirikan dengan penggunaan bahasa-bahasa analogis dan simbolik. Kadang ‘irfan disebut juga tasawuf teoritis. Mistisisme itu sendiri dipahami sebagai kepercayaan sampai batas tertentu bersifat “tersembunyi” (dari persepsi umum), hanya dapat diperoleh melalui pengalaman intuitif suprarasional, bahkan spiritual, dan bukan melalui nalar… Teruskan Membaca

Selain Al-Quran, hadist Nabi lah yang menjadi acuan hukum dalam agama Islam. Adapun sumber terpenting dalam periwayatan hadist ini, tidak lain adalah para sahabat Nabi. Kegagalan seseorang dalam mengetahui sahabat Nabi, sama dengan kegagalan menghadirkan alasan (hujjah) untuk perbuatan yang berhubungan dengan agama. Sebab kepada merekalah Nabi “mewarisi” agama ini. Kepada mereka Nabi bersabda, memberi… Teruskan Membaca

Al-Quran memperkenalkan dirinya dengan berbagai ciri dan sifat. Salah satu di antaranya adalah bahwa ia merupakan kitab yang keotentikannya dijamin oleh Allah, dan ia adalah kitab yang selalu dipelihara. Akan tetapi, dapatkah kepercayaan itu didukung oleh bukti-bukti lain selain penjelasan yang dikemukakan oleh Al-Quran itu sendiri? Dan, dapatkah bukti-bukti itu meyakinkan manusia termasuk mereka yang… Teruskan Membaca

Salah satu persoalan paling pelik dalam studi tentang masyarakat, adalah bagaimana membuat satu sistem masyarakat dan negara yang ideal. Bahkan upaya umat manusia dalam mencari satu format ideal tentang cara mengatur masyarakat, sudah ada sejak pertama kali manusia berkumpul. Para ilmuan sosial seperti Jean-Jacques Rousseau meyakini, bahwa sistem dalam masyarakat, khususnya terkait struktur sosial adalah… Teruskan Membaca

Sebelum berbicara tentang al-hikmah al-muta’âliyah (selanjutnya kita sebut sebagai filsafat hikmah), saya perlu mengemukakan sejumlah pendahuluan berikut. Pertama, manusia adalah makhluk yang secara intrinsik (fithriah) mencari kesempurnaan. Fitrah ini mendorong manusia untuk terus-menerus berevolusi dan menyempurna. Kedua, dalam mencari kesempurnaan ini manusia akan mengandalkan pelbagai daya yang telah dimilikinya. Ketiga, pengetahuan dalam pengertian luas adalah… Teruskan Membaca

“Camkanlah baik-baik, seseorang yang menutup diri dengan apa yang telah diketahuinya dan mengingkari apa yang tidak dipahaminya, maka dia akan berhenti di batas pengetahuan dan pemahamannya, terhalangi dari hal yang ada di atas ambang akal dan keimanannya.” —Ο—   Buku ini adalah salah satu karya ringkas Mulla Shadra seputar al-Qur’an. Dalam buku ini, Mulla Shadra… Teruskan Membaca

Studi tafsir Alquran mungkin bisa dikatakan sebagai studi pertama dalam Islam. Uniknya, tidak ada metode yang lebih tepat untuk menafsirkan Alquran selain dengan Alquran. —Ο—   Tafsir Alquran merupakan salah satu studi tertua dalam sejarah keilmuan Islam. Sebagai pedoman utama kehidupan, Alquran bertaut dengan akal setiap kaum muslimin. Jutaan manusia menyelami Alquran dari berbagai perjuru… Teruskan Membaca